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Cuarenta perfiles que retratan el despilfarro de talento del exilio
El Centro de Estudios Andaluces y la Fundación Lara editan el libro La Andalucía del exilio de la periodista Eva Díaz Pérez
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La edición de La Andalucía del exilio es fruto de la colaboración entre el Centro de Estudios Andaluces y la Fundación Lara. Un libro que aborda un tema de máxima actualidad política: la recuperación de la memoria histórica, repasando las vidas de los intelectuales andaluces que se exiliaron. En su presentación estuvieron presentes la autora, Eva Díaz Pérez, el director del Centro de Estudios Andaluces, Alfonso Yerga, y el director de la editorial de la Fundación Lara, Ignacio Garmendia.
En su intervención, Alfonso Yerga destacó que “la autora ejemplifica el papel de periodista responsable que traslada a la ciudadanía determinadas reflexiones más allá de la actualidad diaria”. Considera que el libro conforma un “fresco poliédrico” y una “magnífica oportunidad” para la recuperación de la memoria. Según Yerga, aporta “todo el significado del exilio de los andaluces”, poniendo de relieve toda la energía y talento perdido por esa “generación de españoles andaluces” que tuvieron que huir de su país.
Por su parte, la autora destacó que el exilio ha sido para ella un tema de interés cuya historia “no se ha abordado de forma profunda en el debate de la recuperación de la Memoria Histórica”. Un tema inabarcable, en el que cada historia contiene miles de historias, para un país “desmemoriado” y “memorizida”, tal y como ella lo califica.
La investigación desarrollada sobre el tema se había circunscrito al ámbito académico y, por este motivo, este libro quiere servir de puente entre la investigación científica y rigurosa y la divulgación al alcance de todos. A pesar de ello, la autora no oculta que la obra tiene un punto literario, “necesario para meterse en la angustia vital que siempre acompaña al exiliado”. Personajes reconocidos como Antonio Machado, Victoria Kent, María Zambrano, Francisco García Lorca o Manuel Azaña comparten protagonismo con aquellos más anónimos en un “grito reivindicativo” de la autora por conocer qué pasó con aquellos exiliados e incorporar su legado a la cultura andaluza y española.